作为HKTV开台之后迄今为止收视率最好的一部电视剧，来生不做香港人的开播引发了中港两地网民的讨论，错综复杂的中港关系随着岁月的变迁产生的发展变化在这部剧中向观众缓缓道来。
 
    来生不做香港人紧扣中港关系现实环境，讲述分隔中港两地的两姐妹相遇于香港所发生一连串故事。导演站在客观的立场去表达中港两地不同的价值观，生活方式以及个人对梦想的追求。四口姐是强国土豪典型的代表，其身上的特质是现实天朝土豪的真实写照，凡事钱字开路，关系是万能钥匙这两个相加便是横行大陆的定律，从上到下都心领神会。ANSON作为一个香港人，有着和民主国家一样的三观。四口姐与Anson的相遇代表着中港两地各个层面冲突的开始。这部剧为一些天天沉溺于环球时报等宣传机器平台上来汲取毒素的人来说可以打开一扇了解香港的窗户，当然五毛之流永远不会懂导演在这部剧的用意的。
 
    来生不做香港人站在几十年岁月长河中描述中港两地社会不同的变迁从而具体赋予角色的联线支撑起整个故事来推动观众看该剧引发的思考。剧中既有自建国到改革开放几十年的大陆黑暗期的历史，也有香港从49年之后的历史。我相信大陆黑暗期的历史很多人都知道，但是对于香港战后史很少人会知道。虽然香港作为英国的殖民地，但是由于地理位置的关系中港两地一直紧密的联系在各个方面，在不同的年代和历史时期中港各自扮演不同的角色。而这部剧就是通过中港两地人民的碰撞来呈现各自的不同让观众可以换位思考中港矛盾为何愈演愈烈。
 
    大妹四口姐和细妹Anson从最初的互不理睬到最后的相濡以沫，两人将各自的心结互相解开，原来是一场误会导致两姐妹怨恨对方多年。亲情的真正回归之时却是四口姐病入膏肓之际不由得人感叹天意弄人。由两人最初的不断争吵高潮戏慢慢发展成温柔的各自坦露心声，那一刻任何方面的不同都被人性的爱融化了。虽然两姐妹身处中港两地，但是四口姐和Anson的命运多磨都是客家女人的宿命，而客家女人的特质就是难以想象的坚强为家为事业。四口姐虽然离开了世界，但是她找到了真爱，生下了孩子，亲眼见证了饮食业项目的开张，最重要的和Anson化解了多年的怨恨，一家人的亲情凝聚力回到了小时候，心愿已了，再无遗憾，离开世界无非是向妈妈报告已和Anson再无怨恨。
 
    彭世泽和Lana，Lennon之间的三角恋，是每个香港人到底是选择理想还是选择做奴隶的影射。三角恋的故事在告诉我们香港年青一代所面对的难题，如薪水无力负担供楼结婚面对日益上涨的楼价，环境的恶化，资源遭到大陆人的非法抢夺水货客囤积货物导致物价上涨等等一系列核心问题影响到香港年青一代的生活以及未来。当代的香港年青一代比过往任何时代的香港青年一代身上的担子都要沉重，而这一切的源头便是97年的回归。彭世泽选择了理想，走在了抗争维护香港人利益的道路上，找到了真我，无比的快乐，导演用这个故事激励香港人来维护自我利益就一定有希望，有未来，亦都同时向观众展示了香港人两种不同思想和二代人的代沟带来的社会撕裂是香港人内部矛盾。导演用这个故事启发香港人是时候做出一个选择了。
 
    欧阳山同Anson结婚未成，两人再次相见的时候欧阳山抛出一句：我要自由。想必这是欧阳山乃至现实生活中欧阳山这一类香港男人心中的呼声，欧阳山最终也得到了自由，但是经历了让自己永远都记得的事。欧阳山在Anson和张丹凤之间，一边是为欧阳山提供温暖什么事都不用管的女强人，一边是表面天使内心阴暗手段毒害的巫婆，欧阳山在这两者之间来了个滚雪球付出了沉重的代价。Anson面对一个如此强劲的对手张丹凤捡回条命也算老天开眼，善有善报的轮回。张丹凤是一个非常可怕的女人，张丹凤成魔的过程的确值得让人思考，三观的扭曲仇恨的种子洒向他人是自我造就悲剧的恶因。欧阳山虽身有残疾，但仍然可以做一只无脚却可以到处飞的鸟，快乐是从前没有的。而Anson在座椅上时光倒流回到了那个年代，看到了左邻右舍亲朋好友，好像一切都没变过，那一刻时间静止了。
 
    剧名来生不做香港人是当今香港人再也回不到英治时代的香港，去感受虽然物质贫乏科技不如现在先进却仍然很快乐的时光，面对一出生就担子重得压的每个香港人步履蹒跚找不到有效解决诸多问题的方法和找不到自己的未来以及对理想的迷茫的一种对下世的期盼以求解脱。
 
    香港人这个身份已经没有了自豪感，如何让香港人这三个字重新有自豪感，成为一张国际名片便是现时香港人为之奋斗所要做的事。
 
    活在天朝的我们看完本剧之后是否能够刷新之前对香港的看法呢？面对日益恶劣的环境，我想说一句，来生不做中国人。