三国是一段尘封的历史，正如易中天先生所说“真正的历史并没有三国这个称谓而汉魏晋三个朝代相接，无论三国是怎么的演义，历史的真相终究会水落石出”。《三国演义》是一部经典且不朽的巨著，演义了一段可歌可泣的三国历史，古往今来为人们津津乐道。但是《易中天品三国》探索三国的真相、揭开三国的面纱，将一段真正的历史还原给世人又何尝不是一件影响深远的大事呢？
一、《易中天品三国》究竟品了谁？
1、还原真实的曹操
曹操的人生从他出生的那一刻开始，其生父是太监的养子，在东汉那个九品中正制鼎盛门阀制度盛行的时代，这无疑是曹操一生受人诟病的原因之一。曹操如此的出身就导致了他未来成长的两条道路，一条是自暴自弃不思进取的人生道路，第二条则是不畏世人诟病我行我素的人生道路。
现实中的曹操无疑是选择了第二条人生道路，我自潇洒一生，世间毁誉与我何干？曹操的一生亦是沿着这条人生道路一路前行，从联合十八路义军攻打董卓到挟天子以令诸侯再到未统天下而辞别人世，其一生无疑都在坚守这一人生信条。不问天下之人的闲言碎语，英雄之志一生未曾泯灭，固然极为奸诈，但是在三国那个乱世的的确确是一个英雄。纵然时隔千古，曹操也无愧于英雄这一称号。
2、将诸葛亮拉下神位
《三国演义》中的诸葛亮乃是忠臣之楷模，帝王之肩膀，隆中对策、火烧赤壁、治理蜀地、六出祁山，诸葛亮简直是神的化身。但是历史的真相却并非如此，隆中对策其首倡，火烧赤壁非其所谋，治理蜀地不断地打压异己，六出祁山穷兵黩武使蜀国无法振兴。
但是诸葛亮仍就是一代能臣，其才智谋略无人能敌，其平定天下之功、治理蜀国之劳亦是昭昭。诸葛亮或许未曾想到自己会被吴承恩如此神化，但是吴承恩却是心知肚明。元末战世，朱陈争夺天下江山，吴承恩乃是陈友谅麾下一参谋，陈友谅的失败自身让其能臣之梦无法实现，而神化诸葛亮则是他对未能实现的能臣之梦的寄托。
3、为周瑜平反
真实的周瑜乃是一代儒将，志向宏远，胸襟宽阔，乃是不世之将。周瑜确确实实只死了一回，既不是如《三国演义》之中被诸葛亮气死，也不是如野史之中棺材被诸葛亮堵住出气口活活闷死，周瑜的的确确是病死的，只能说是英年早逝，壮志未酬。
诸葛亮游说东吴之际，周瑜尚还领兵在外，历史并未发生所谓的诸葛亮智激周瑜，周瑜从始至终都是主战派，周瑜回到建业才促使孙权下定决定联合刘备与曹操决一死战。周瑜历经东吴二主，立下赫赫功劳，乃是后世名将之楷模。
二、《易中天品三国》带来了什么影响？
1、易中天功成名就
《易中天品三国》的成功让易中天红遍了大江南北，易中天不仅收获了财富和荣誉，而且也完成了作为一个知识分子传播知识传承文化的使命。可以说易中天让中国人重新审视了我们脚下这片古老而历经沧桑的土地从东汉末年到西晋初年这近百年时光中发生的种种，无论是刀光剑影还是智慧谋略都是如此地接近真正的历史。成千上万的国人受到了《易中天品三国》的影响，了解到了易中天所需要传承和传播的文化，也更好地铭记了中国历史上这一段波澜壮阔的时光。
易中天未品三国之前已然硕果累累，在学术界小有名气，但是和千千万万学术工作者一样未曾走进普通人的生活，《易中天品三国》的成功让易中天这位考究的学术工作者走进了普通人的世界，让世人认识到了所谓学术工作者究竟是个什么样子。
2、《三国》的播出
高希希导演的《三国》无疑是在很大程度参考了易中天对三国的品读，剧中的很多情节的内容俨然与易中天讲解并无两样，只不过一个形式是综艺节目，一个形式是电视剧。
而《三国》也获得了巨大的成功，通过影像语言将三国这段波涛汹涌的历史展现在了世人的面前。一场场精彩的剧情、一个个鲜活的人物形象不仅使观众大声叫好，而且也影响文学、音乐等艺术形式，一大批关于三国的作品犹如雨后春笋一般涌现出来。
3、社会上涌现出一股三国热
《易中天品三国》犹如多米诺骨牌一样引发了一场社会上的三国热，普通民众观看视频增长茶余饭后的谈资，各年级的学生通过阅读《易中天品三国》来满足自己对历史的好奇心，知识分子为附庸风雅或借鉴学术成果进行深入研究。
社会的上层人士，无论是官员还是企业家认真学习其用人之道，而文化部门则将其作为了传扬中国文化的媒介。整个社会上的这股三国热固然已经随着时间慢慢消退，但是真正的优秀的文化会永远传承下去。
